9月19日，山西省考古研究院公布陵川宝应寺石窟的相关调查资料。研究发现，该石窟以北朝晚期遗存为主，该石窟的发现进一步补充了晋城地区北朝石窟遗存的资料，对进一步研究石窟艺术、佛教传播路线、两都佛教造像相互影响、佛教信仰的地域特征等具有重要意义。
▲陵川宝应寺石窟全景
宝应寺石窟，位于晋城市陵川县礼义镇东沟村北关岭山南麓，处于高平市、陵川县、上党区三县（市、区）的交界处，行政区划归陵川县。石窟无明确纪年，但从窟龛形制、造像组合、造像特征综合判断，以北朝晚期遗存为主，后代多有补塑改妆。
其中，第1窟窟龛形制、造像皆保持北朝风格，窟内8尊造像头部皆为后世补塑。第2窟无龛无造像，疑为元明时期遗存。第3窟窟龛形制、正壁、左壁、右壁主尊保持北朝风格，窟内造像头部及右壁2胁侍为后代补塑。第4窟保持北朝风格，力士头部为后世补塑。第5窟窟龛形制保留北朝风格，窟内造像正壁主尊躯体、左右两侧菩萨上半身仍为北朝遗存，正壁主尊头部、正壁两胁侍、左右两侧菩萨头部及下半身为后世改刻、补塑。窟前回廊为北朝晚期遗存。
▲石窟第3窟及回廊
晋城市文物保护研究中心表示，该处石窟始凿于北朝晚期，后世有补凿、改刻、修缮。除元朝的重修碑碣外，壁面阴刻、墨书多处题记。此外，石窟所在区域周边10-30公里内分布有多处北朝晚期的石窟遗存，西南有石堂会石窟、大佛山摩崖造像、米东七佛山石窟、高庙山石窟，西北有羊头山石窟、满公山石窟、釜山石窟等，部分石窟已作过考古学调查。
北朝时期，宝应寺石窟所处的地区为建州（今晋城）所辖。历史上，建州不仅是北魏两都的重要交通要道，而且是东魏北齐、西魏北周的边界，是战略要地。在统治阶层的经略下，该地更易受正统文化的影响。北朝皇室奉佛，从云冈到龙门皆留经像训世，所以达官显贵、地方乡绅便大行开窟造像之风。特殊的地理位置及地形地貌造就了该地区北朝晚期的石窟群，主要为中下层官吏及民众的信仰塑形。
▲石窟中的摩崖造像风化严重
宝应寺石窟虽无明确的开窟造像题记，但从石窟规模判断应为地方官吏或富贵乡绅所为，进一步补充了该地区北朝石窟遗存的资料，对进一步研究石窟艺术、佛教传播路线、两都佛教造像相互影响、佛教信仰的地域特征等具有重要意义。
（来源：山西日报）
