说起岳飞，那位精忠报国的南宋抗金英雄，无人不知，无人不晓。而他那首脍炙人口的《满江红·怒发冲冠》更是字字千钧，读来令人热血沸腾，慷慨激昂。这首词自问世以来，一直被世人以各种形式传诵，它所展现的爱国情怀与豪迈气质，激励着一代又一代人。

然而，对于这首词究竟是否为岳飞所写，学界却存在百年争议。武汉大学的王兆鹏教授曾在其著作《唐宋词的定量分析》中，将《满江红·怒发冲冠》列为宋词中的佳作，足以说明其在文学史上的价值与在人心中的崇高地位。

然而，上世纪30年代，文献学家余嘉锡先生提出了对这首词作者为岳飞的质疑，认为它可能并非岳飞所写。此观点一石激起千层浪，至今仍在争论不休。夏承焘、孙述宇、李敖等学者也对此表达了质疑，他们的理由大致包括作品的出现时间、出处不明、词作本身的“bug”以及风格差距等。

那么，这首词真的是岳飞写的吗？结合岳飞的生平与经历，我们可以从以下几个方面进行考量：

1. 作品出现时间：岳飞遇害后，秦桧一党当道，大量与岳飞相关的文字资料佚失或被毁。在元朝，蒙古人对于岳飞这样的抗金英雄可能并不会有太多的宣传。但这并不代表《满江红·怒发冲冠》不存在。实际上，在元杂剧和南宋诗人方岳的诗作中，都能找到这首词的踪迹。

2. 出处：岳飞被平反后，后人岳霖与岳珂父子努力收集岳飞生平遗文，但并未全部收集到。因此，不能仅凭他们当时是否收集到这首词来判断其真伪。

3. 词作本身的“bug”：关于“踏破贺兰山阙”中的贺兰山，其实指的是河北磁县贺兰山，符合岳飞当时的战线。而“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”中的“胡虏”、“匈奴”在当时是泛指北方少数民族，并非特定指某个民族。至于“三十功名尘与土、八千里路云和月”，这里的“三十”和“八千”都是约数，并非精确数字。

4. 作品风格差距：岳飞的诗词作品大多如《满江红·怒发冲冠》一样豪迈激昂。虽然《小重山》风格有所不同，但这也是岳飞不同阶段心境的反应，都表达了他忧国忧民、忠心赤胆的情怀。

此外，还有学者从岳飞诗文奏牍的习惯用语与《满江红·怒发冲冠》中的重点词汇进行鉴别，两者存在相互印证之处。因此，从文学历史等多方面来考察，可以得出结论，这首词就是岳飞所作。

综上所述，虽然《满江红》在文献上未能找到确切的实证，但结合各种因素，我们可以肯定地说，《满江红·怒发冲冠》是岳飞这位忠勇抗敌的英雄所留下的宝贵遗产，它不仅是文学上的佳作，更是中华民族优秀文化的瑰宝。